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五行属金古朴的铜钟。铜铃铛的作用可克制五黄煞。宜挂铜风铃化煞。故挂属金的铜风铃可泄土气。铃铛摆动可加强金气,振起金气泄五黄土煞。自古以来铜铃具有避邪,都具有招财化煞的效果,但风铃化五黄煞的效果好。是两广第一等极品风水格局,最初为宋代风水大师赖布衣发现,通常风水局是星辰生星辰,此地被明朝国师江机湖取名为反鬼局(番鬼局)。古人起名"或许是取"邪恶鬼怪之克星"在当地有封建帝王不敢过高州之传说。清未民初信宜籍风水国师"但是高州龙脉是中华最狡猾的龙脉,龙穴位置无法找到,龙脉变幻莫测、难以捉摸。由于行龙由马蹄山起祖,来龙于广西合计接近1000公里,前有湛江湾,再出入南海,可谓行龙远、祖山高聚水何其深!番鬼局,又名反鬼局,是两广第一等极品风水格局,地处广东高州,最初为宋代风水大师赖布衣发现,通常风水局是星辰生星辰,而该局是星辰克星辰,此地被明朝国师江机湖取名为反鬼局(番鬼局)。古人起名"反鬼局"或许是取"邪恶鬼怪之克星"之意,在当地有封建帝王不敢过高州之传说。清未民初信宜籍风水国师"本地姜"曾到此处点过穴,但是高州龙脉是中华最狡猾的龙脉,龙穴位置无法找到,龙脉变幻莫测、难以捉摸。该处是一个大型的山龙地局,不是单指一个地穴,由于行龙由马蹄山起祖,少祖是马蹄岭。来龙于广西合计接近1000公里,左右有大江河分别都有300公里,前有湛江湾,再出入南海,可谓行龙远、祖山高聚水何其深!少祖发脉马蹄岭,水木行龙天堂顶,左边旌旗齐布阵,右翼托起两铜钟;回龙曲折,金雕出山,午位骑天马,龙行十二层天梯,帐角二十四护围,串珠九峰堪称奇。其中十二天梯为杨柳枝行龙,体貌端秀,紫气高跃,龙之贵征。有一座山,在文学界和军事界都赋予了传奇色彩,宋朝大文学家苏东坡携爱子苏迈深夜泛舟彭蠡口,亲探水浪拍打的崖壁和岩洞,留下了脍炙人口的《石钟山记》,引历代无数游客竞登临,它就是江西省九江市湖口县的临湖瞰江的石钟山。游客通常是奔着苏轼的《石钟山记》而去的,苏东坡代言的石钟山,登此山一点也不累,山不在高有仙则灵,这山的确太幸运了,让苏东坡这么有文采的人起了科学探索的兴致,半夜乘小舟冒着被长江和鄱阳湖的风浪掀翻小船、葬身鱼腹的危险,将考证过程和结论形成了《石钟山记》,偏偏这篇文学、科学兼备的文章入选了中学课本,石钟山成了今天的一个网红景点,这座山天然地屹立在长江与鄱阳湖的交汇处,为国家AAAA级旅游景区,中国千古奇音第一山”关于山名的来历有三种说法,认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说。二是石声如钟,由于此山是石灰岩质,内中石钟乳、石柱、石笋等用槌敲打,会发出如钟的音。唐代李渤持此说。三是山形如钟。上钟崖与下钟崖“深不可穷,传播面最广的还是苏轼的说法。怀着对郦道元和李渤观点的质疑,他带着长子月夜泛舟石钟山,石钟,古之人不余欺也”这种舍身科学的精神永放光芒“这钟声来自洪荒时代”悠远峻岭,但地势险要,突兀峥嵘。气势不凡,由船上仰视,退可守,犹如一把铁锁挂在湖口,江湖锁钥,自古即为军事要塞,成为兵家必争之地“遥望湖面舟帆点点”仿若看到船炮齐鸣,周瑜操练水兵于鄱阳湖,经石钟山转战赤壁,大败曹操。朱元璋坚守石钟山指挥,大战陈友谅并兵胜于对岸的泾江口,太平天国军扼守石钟山五载,大败曾国藩赫赫有名的湘军水师,百万雄师在江阴至湖口渡大江,突破老蒋的长江防线,烽火远去。如今山上遗留的不仅是战争遗迹,还有文人墨客的大量咏唱,200多处承载历史的石碑、石刻在向来者静静诉说着石钟山的往事。一眼就认出了是苏东坡,基座正面刻有苏轼三次来湖口的简介。算起来我也是第三次造访,不知是否也会为富龙立一座石像,有一座圆形攒尖顶小亭。钟亭。亭内悬挂着一口锡铜钟,石钟和鸣“铜钟不重要:石钟才稀奇。在钟亭的不远处有个石钟亭,亭中放置一块巨石,供游客参观、敲打。如钟的响声,这块奇石就是当年唐人李渤所寻、所考、所指的灵异钟石,此亭是为纪念大禹和李渤而建,把大禹跟石钟山扯上关系“源于传说大禹疏九江”治彭蠡。开凿石钟山时始得钟石金声,山名遂流传于世。而李渤在唐穆宗长庆元年(821年)曾任江州(今江西九江)刺史。是石钟山得名另一种说法的解读者,访敲双石李氏遗踪,是纪念东坡先生的六角单檐攒尖顶的怀苏亭。亭内立有苏轼石刻画像碑“石钟山因东坡先生的美文而名噪天下,而东坡先生也因石钟山成就了一篇颇具哲理的考察游记”大有相得益彰之妙,亭子掩映在苍松翠柏之中。的石头几乎每一块都刻了字,该楼为清朝湖口镇总兵丁义方修建于清同治三年(1864年)。此楼竣工时恰逢清军攻破太平天国都城天京(今江苏南京)的消息传来,时任水军提督、兵部左侍郎彭玉麟亲书,现存的楼是1978年重建的。戏剧性的是纪念的对象转向了彭玉麟、丁义方的死敌太平军,太平楼”紫云廊。为一座粉墙黛瓦的八字门坊,廊前两棵古樟长得那叫一个粗壮“紫云廊的一侧有一座七级八面砖塔”塔身小巧玲珑,像是托塔李天王的镇妖塔——宝塔镇湖妖么。一路走到江天一览亭,两侧柱子上手书,石钟千年?这里视野更是一等,顿觉脑海中的词汇不足以形容这种念天地之幽幽的感觉了“万里长江一泻千里。浩瀚鄱阳湖波涛万顷,交汇处有一道明显的分界线。长江水混浊,湖水不犯江水,大自然为我们绘制出了一幅壮观奇妙的,堪称奇观,这座小亭原名,建于明天顺年间”清代重建时。亭”江天一览,亭一路向右,便是报慈禅林“报慈禅林始建于清咸丰八年(1858)”光绪二十九年(1903)重修。是彭玉麟为报答慈恩请僧侣诵经敬佛之所“由僧房、戏台、大雄宝殿、前院、后院组成”却也清幽。兼具了娱乐和清修的功能,便是这座建在高高石台之上的忠烈祠,忠烈祠又名太平遗垒、昭忠祠。太平军驻此期间,在此建了营房堡垒,曾国藩、彭玉麟奏请朝廷在此建立昭忠祠,奉祀在镇压太平天国战斗中阵亡的水师将士。改名太平遗垒,1986年又改叫忠烈祠,祠前两边两尊石狮无声的诉说着历史,透出一种沧桑和威严,不论是太平军称作的。忠烈祠,昭忠祠。不由得融入到那段历史之中“脑海中已经循环播放这首《太平天国》”顿时不能自已……忠烈祠进门后设了一个戏台,上下两边都是碑文“中国文人有个特点”可以作为风水用品,前提是需要开光加持。加持后的铜钟,起到改运作用,主要是挂在入户大门的右方,在室内看就是入户大门的左方。
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