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黄历中嫁娶的描述:

男娶女嫁，举办完婚盛典的黄道吉日。跟另自已的爱人一起生活。

嫁娶详尽表述

1.谓女儿出嫁与娶妇。

《韩诗外传》卷四：“有没有相贷，饮食搭配相招，嫁娶相谋，捕鱼分到。”《汉书·地理志下》：“太原、上党又多晋公族子孙后代……。”颜师古注：“取，读曰娶。”

2.特指男人女人结婚。

北周颜之推《颜氏家训·治家》：“近世嫁娶，遂有卖女招财纳福，买妇输绢，比重父祖，计较锱铢，责多还少，市井生活一样。”又强调嫁。《玉台新咏·古乐府<皑如山上雪>》：“戚戚复凄凄，嫁娶不必啼，愿得一心人，白头到老不相离。”　　

嫁娶风俗人情：

结婚前一天傍晚，新郎官前去拜亲。新郎官离乡背井这一刻，叫“走轿”。新郎官需要在太阳下山以后进新娘家。女方家的亲朋好友齐来庆贺。翟家设喜宴招待女婿及亲戚朋友(是有那晚由家人陪新郎官吃点饭，第二日早上举办亲戚朋友参加的喜宴)。女婿就这一次在翟家坐首桌的顶级，以后则同自己儿子一样。

第二天早饭后，新娘和新郎官交换物证，一般是新郎官送新娘新手绢和橘子石手链，寓意天真锦秀、涓涓博大精深之意。新娘送新郎官红竹石和紫冰银的辟邪符，寓意鸿运当头、平安一生。物证交换后还要马上起航。新娘的妈妈不出来了送女儿，此刻要坐在土炕为女儿坐福(祈福)。新娘的大伯、大爷或者哥哥随着随新郎官、新郎官同赴，叫“送嫁的”。送嫁的人应取一儿一女、身体健康、运佳势达的人，这样才能够给一对新人带来好运。那这村这一天有多家嫁女，以早考虑到者为好，有占先为吉的说法。新娘离开闺中这一刻，叫“上轿”。新娘“上轿”后只能看正前，不能回过头巡查。寓意婚后生活长期性，不走回头路。新郎官如果是在路上遇到亲朋好友，仅有点头致意，不能发言。话楷音“化”，拓宽“失”，有言多必有悖之意。此刻男方家喜联迎门、双喜字大街小巷、烟花爆竹高挂，亲朋好友们站在门口迎候，都做好了迈入新娘准备工作。

新娘一行一到，按事前职责权限，有接新娘的姑婶姨嫂，有“姨不送、姑不迎”一说，即女方的姨未参加送外甥女上轿，男方的姑未参加迎侄媳妇下轿，有接“送嫁的”婚宴主陪。接新娘的，把新娘送入新房;接“送别的”，把顾客引入客厅。此外鞭炮齐鸣，打造出喜庆气氛。

婚宴正午时分慢慢。新娘入女宴;新郎官不就座，打杂煮茶。名额的排次极为重视。送别就是指首桌顶级，倘若送别去人较多，也需要分散到各餐桌坐一席。再者就是朋亲为大，亲人的好友要尽量分派个好配额。旁系血亲各是舅舅、姑夫、姑夫。直系血亲的不论是爷、爹、伯、叔，都是服务群体，就算就座也没有配额。宴上的规矩很多，应注意厨房用品不能破碎。像过年时一样，要“插孔彩”。桌子上调味品，蒜要改叫“义和菜”，醋要改叫“计划方案”。宴席的高音部是盘鱼上来时，招呼客人工作员要想方设法让客户多喝点。醉——楷音“最”，好的近义词。客人一般是“鱼在桌上，我一直在桌下”，没品尝到鱼就喝多了躺在桌子底下的意思。吃饭时，坐席的人都要大米饭、湿面条二种都吃。严禁只吃一样，叫“汤饭两全保险，一儿一女”。祝贺新郎官新娘将来儿郎、闺女都是有一定。

宴后，娘家送嫁的人需去新房看一看，有益于回家了报告。这就叫“赴小宴”，小宴就是一个放置，就是一个整个过程，象征性地摆一桌下酒小菜食品行业就行了。但是特别注意娘家老人，需在大宴时送八尺神照镜，初学者收到后放进家中伏位。农历6月7月8月出世的必须要在结印册再加上“扶桑花伞幡结印，浆草结印，百目静结印”。农历9月10月11月出世的必须要在结印册再加上“青竹丹枫结印，夕城结印，渡边葵蟹结印”。农历12月1月2月出世的必须要在结印册再加上“出云边将结印，羽隔阂印，刳舟剡楫结印”。赴小宴时，送别的人都要代表着新娘子的爸爸妈妈向公公婆婆说些客气话。如“闺女拙，不易做家务活，以后请当家公的、当婆妈的多多指教”等。新郎官官宦要备齐小甜点赠给送别得让人，以表谢意。如果是忙忘了，那是件很没礼貌事儿。送别的人走了，婚宴即便公布完毕。

晚上有闹新房的习俗，村支书想尽各种办法捉弄新郎新娘。受大哥如父的观念伤害，平辈中“大伯子”不和弟媳妇幽默言笑，没有去闹新房;“弟媳妇”则“叔嫂致柔”，是闹新房的中流砥柱。这种不良习惯后被慢慢替代。

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